معان كثيرة . فالدلالة على المعنى المراد منه ، إما من بيان الله تعالى ذكره عنه ، أو بيان رسوله صلى الله عليه وسلم لأمته . ولن يذهبَ علم ذلك عن علماء الأمة لما قد بيَّنَّا . * * * القول في تأويل قوله : { هُنَّ أُمُّ الْكِتَاب } قال أبو جعفر : قد أتينا على البيان عن تأويل ذلك بالدلالة الشاهدة على صحة ما قلناه فيه . ( 1 ) ونحن ذاكرو اختلاف أهل التأويل فيه ، وذلك أنهم اختلفوا في تأويله . فقال بعضهم : معنى قوله : " هن أم الكتاب " ، هنّ اللائي فيهن الفرائض والحدود والأحكام ، نحو قولنا الذي قلنا فيه . ( 2 ) ذكر من قال ذلك : 6589 - حدثنا عمران بن موسى القزاز قال ، حدثنا عبد الوارث بن سعيد قال ، حدثنا إسحاق بن سويد ، عن يحيى بن يعمر أنه قال في هذه الآية : " محكمات هنّ أم الكتاب " . قال يحيى : هن اللاتي فيهنّ الفرائضُ والحدودُ وعمادُ الدين = وضرب لذلك مثلا فقال : " أمّ القرى " مكة ، " وأم خراسان " ، مَرْو ، " وأمّ المسافرين " ، الذي يجعلون إليه أمرَهم ، ويُعنى بهم في سفرهم ، قال : فذاك أمهم . ( 3 ) 6590 - حدثني يونس قال ، أخبرنا ابن وهب قال ، قال ابن زيد في قوله : " هن أم الكتاب " ، قال : هن جماع الكتاب . * * *

--> ( 1 ) انظر ما سلف قريبًا : 170 . ( 2 ) في المطبوعة : " نحو قلنا " وهو سهو صوابه من المخطوطة . ( 3 ) الأثر : 6589 - " عمران بن موسى الفزار " ، و " عبد الوارث بن سعيد " مضت ترجمتهما برقم 2154 . وانظر التعليق على الأثر رقم : 6591 ، التالي .